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要尽力为他掩盖这件恶事啊！”使别人能够成功，也不致于有失自己的德行，古人是这样的存心；况且是已经成功的人，竟然还敢去毁坏他的成功啊！
故事一：
明朝的曾铣，负责边防的军务，他想要收复河套；...
了凡弘法学会
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0914065229.html
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伤嗟种类，习气弥深。闻经一字，而不识其心。见像一尊，而岂知标体？若色见声求，俱成邪道。出家之子，既到这里，莫错下注脚，且仔细看是个什么道理？古人云：“听其言，观其行。”言行相乖，心口不一。贪财爱色，嗔喜无时。动静离真，合尘背觉。见有见无，怕贫忧死。此正是外道邪魔，滥觞正宗，迷惑凡流，入深险道。千劫万劫，不得出轮。
经云：“非众生咎，邪师过谬。”此等邪辈，如何可验？一日十二时中...
普庵禅师
|出离心|
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汉儒梅福来山隐居，故唐代以前称梅岭山。唐懿宗时始供观音。经历代修建，岛上古木参天，奇花异木遍布，四周渔帆点点，水天一线，山上寺庵禅院，星罗棋布，素有 “海天佛国”“南海圣境”、“蓬莱仙岛”之称。古人云“...
【佚名】
|普陀山|
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怎样的逆境来临，都要用“逆来顺受”的心理来接受，不要被境界所转，向他们竖白旗，低首称臣。古人说：“小不忍，则乱大谋。”忍是无价宝。“忍片刻，风平浪静；退一步，海阔天空。”
释迦牟尼佛住世时，有...
宣化上人
|忍辱|宣化上人|
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待我，同样的，我也应该厚以待人。可是有时如果太浓、太热了反而不能长久，所以古人说：“君子之交淡如水。”尤其学佛的人，对感情更应该淡然处之，千万不要攀缘，不要到处拉关系、找人情。
三、化他重于被化...
星云法师
|星云|沟通|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1842006890.html
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黑色与金色的对比格外醒目，如同具有三维立体空间效果，让唐卡上的菩萨一下子有了动态的感觉。
经过放大镜仔细查看，原来古人先是用朱砂色勾勒菩萨的轮廓线条，然后上金涂彩。观世音菩萨以密宗的形态端坐在莲花...
【佚名】
|万元|
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赵朴初答：据玄奘所传，戒贤生于公元528年，可以推定护法约生于530年。而真谛生于498年，故真谛长于护法三十余岁。又真谛译有陈那著的《无相思尘论》(即玄奘译的《观所缘缘论》)和《解拳论》(即义净译的《掌中论》)，陈那是世亲的弟子而为护法之师，可见真谛是介于陈那、护法之间的佛教有宗大师。玄奘所传以护法的学说为正义，其门下传述以真谛之学及地论师之说为旧说或旧译，而称玄奘所传为新译，古人(...
赵朴初
|佛教常识问答|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07151610828.html
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只有空空洞洞黑黑暗暗的，便是无始无明，我们的思想不必断，便用这个思想，从这个无始无明那里打破，无明一破，我们真的佛性就发现出来了；真心的佛性发现出来时，四缘六尘皆变为佛性，四大肉体皆为法身，故古人云：...
月溪禅师
月溪禅师
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，发愿来生，生善知识家，早闻佛法，明心见性；我今说一比喻，如一母所生之子，有聪明有鲁钝，聪明者前生必是好人、读书人，有宿根，古人云：书到今生读已迟，况种下佛法的种子，有夙根，来生决定不会迷昧。
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月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14282110980.html
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为了顾念道友诗篇的信誉，所以就入灭了。禅师们的友谊，生死以之，实在非常难得。 古人有一死以酬知己，但那都是为了报恩，或其他事故，而布衲禅师只是为了道友的游戏笔墨，就以死来维护道友的意见...
佚名
|哲理故事|
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